原创 彭世团 中国东盟报道2022-02-15 01:18

离春节还有好长时间，整个越南就已经忙开了。花农在准备过年辟邪的桃花、黄梅，能带来吉利的金桔；商贾在准备各种年货，包括年画，对联，灯笼；媒体在准备着新年特刊，邮局要发行生肖邮票、首日封；单位准备年终总结，团拜，发贺年卡、年历，送年礼。年画里，特刊、贺卡上，都离不开即将到来的新年的生肖图案，离不开干支纪年。如今年，为了迎接新年，越南国家美术馆组织了越南古代美术中的四条屏专题展。越南国家博物馆则组织了越南古代美术作品中虎的形象展以迎接虎年的到来。今年疫情严重，但是我还是早早收到了越南朋友寄来的贺卡，上面就写着“壬寅年节”（Tết Nhâm Dần），就画着形象可爱的小老虎。

是的，你没看错，这些都是越南过年的习俗。由于历史的原因，越南长期浸润中华文化，中越两国使用相同的历法，文字，阅读相同的文献，享用相同的文化成果，如《史记》、《道德经》、《易经》、《论语》，《三国演义》、《水浒传》、《东周列国志》、《封神演义》等等。长期处在农业社会的越南，使用农历来指导农时，生活得心应手，并形成了过年过节的习俗，其中元旦（中国在近现代改称为春节）、上元、清明、端午、中元、中秋等尤其重视。而作为农历里面计算日子、纪年的天干地支，用于讲述哲学、医学思想的五行学说等，对于越南人民来说，同样烂熟于心。结合在一起的十二生肖，虽有卯年中国是兔，越南是猫这样生肖形象的不同，但是用生肖算命，讲人的命运，却是一样的。如今年虎年，老虎象征着勇敢，有作为。又因为财神赵公明骑虎，所以虎又主财，人们就认为，生肖属虎的人，今年会交好运，今年适合生“虎子”。对的，夸人家的儿子，可以说“虎子”。中国讲五虎将，越南历史上也有五虎将，而且这里还引申到文坛，有“红山四虎”， “南坛四虎”等。从这里面可以看出，对于虎文化涵义的认可，早已经深入到越南人民的思想深处，成为了日常思维的一部分。有人统计过，在越南使用的成语、熟语、歌谣里面，与虎相关的有1200多个。当然，这里面有很多都是中越两国人民所共知的，如讲人性时用的“虎毒不食子”等。东湖年画是越南年画的代表，大约有四百年的历史。具有代表性的“五虎图”比较集中反映了五行学说在越南民俗思想中的体现。黄虎居中，白虎、黑虎、红虎、青虎在四周。青虎，主木，主镇东方；红虎，主火，主镇南方；黄虎，主土，居中。白虎，主金，主镇西方，黑虎，主水，主镇北方。尽管颜色与方位都很明确，大家也都很熟悉。如果河内四镇祠，镇东镇西镇南镇北，就立在河内相应的地理方位上。但具体到年画里，却并不按这样的方位来布置这四色虎，多数是黑白在下，青红在上，或反过来。左右的位置也会对调，看自己的喜好。而这个虎的形象上，长须大眼，却给人更多豹子的感觉。中国人画虎，喜欢参照东北虎的粗壮威猛。而越南画家可能历史上看到的东南亚虎和豹子更多，形象也趋向于豹子，虎额的王字纹并不突出或没有。

虎也好，豹也好，都是猛兽。虎豹在莽林丛生的中南半岛上横行的历史很长，20世纪中叶还非常活跃，一直到现在还有活动。一些四五十年代参加抗法抗美战争的越南朋友就说，那时除了要对付凶恶的敌人，还时刻得对付森林里的毒蛇毒虫和更容易伤人的虎豹。所以与其他地方的民族一样，越南民族很早就产生了对于虎豹的崇拜。如有2000余年历史，以越南东山命名的东山铜鼓等铜器上，就出现了这些猛兽的形象，并且很早就有了试图通过祭祀仪式来减少猛兽伤害的活动。也因此有了各种有关老虎的传说，有了把各种老虎形象，或刻在立在需要把守的地方去，增加威严感，如寺庙、陵墓等；或做成年画，贴在家里的门上。在越南北部有一个村叫安协，就专门有供奉老虎的庙。

△ 顺化故宫阮朝九鼎上的虎

△ 15世纪越南陶瓷上的虎图上面关于老虎与五行说的结合，神仙骑虎等形象，又是与道教、佛教文化在越南的流行相关的。四镇是城隍崇拜从中国传到越南，并在越南兴起的结果。

作者：彭世团（中国驻越南大使馆文化参赞）

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